In queste pagine Dobraczynski si cimenta nell’impresa di ricostruire la “storia di Giuseppe” in forma romanzata, giovandosi delle fonti scritturistiche e del vasto materiale letterario di origine apocrifa o tradizionale. Giuseppe vi emerge come il “tipo” dell’uomo credente, posto improvvisamente di fronte a una imprevedibile chiamata di Dio. Incarnazione ideale del “resto” d’Israele, è combattuto lungo tutto il corso della sua vita fra le sue giuste esigenze umane e la richiesta improrogabile di Dio. In questa tensione continua egli matura la propria fede: un cammino faticoso, percorso in situazioni straordinarie e sullo sfondo di un ambiente socio-politico-religioso complesso e ambivalente. Giuseppe è il modello del credente che non si lascia irretire dalle tentazioni, dalle manovre oscure del potere, dalla faziosità delle sette: è l’incarnazione del povero di YHWH, ricco solo della fiducia nella sua promessa.
Jan Dobraczynski (Varsavia, 1910-1994) è stato il maggior romanziere cattolico polacco del ’900. Le sue numerose opere ? in prevalenza romanzi di argomento storico e biblico ? sono state tradotte in più lingue e hanno conosciuto anche in Italia un enorme successo. Pubblicati e più volte ristampati da Morcelliana ricordiamo: Lettere di Nicodemo. La vita di Gesù; La folgore colpisce per la terza volta. Il romanzo di Giovanni Battista; Chiunque vi ucciderà… Il romanzo di Giovanna d’Arco; Deserto. Il romanzo di Mosè; Sotto le mura di Vienna. Il romanzo di Giovanni Sobieski; da ultimo, Nella terra di Gesù. Il quinto Vangelo.
Sommario